كل عام وأنتم بخير

تقبّل الله منا ومنكم

وغفر لنا ولـــكم ..

وكل عام والجميع بخير ..

وعيـــدكم مباركـــ

أعاده الله علينا وعليكم أعواماً عديدة وأزمنةً مديدة

ثورة قــلب ...

1
سأرفع شعارات ثورتي وأطوف بها ميادين الحب للمطالبة بالقبض على قلبك
وإعلان سيادتي الكاملة عليه ومحاكمة كل المسؤولين
عن حالات التعذيب التي مورست بحق مشاعري
2
لقد أعلنت اعتصامي ولا رجعة عن قراري
سوف أعتصم أسفل نافذة قلبك المطلة على ميدان الحب
سأرفع شعاراتي الثورية
ولن يثنيني استبدادك عن مواصلة ثورتي وصمودي
3
طال اعتصامي وزاد معه صلفك وغرورك
مارستي بحقي شتـّى أنواع التعسف وقمع المشاعر
اسمعيني الآن
قبل أن يفوت الأوان وتخسرين عرشك
وتذعنين لثورتي بقولك " أنا فهمتك "
4
يسقط
يسقط
يسقط

قــــلبٌ لا ينبض بالـــــحب

كلام في الــحُب

L
هاتفتني على غير العادة لتسألني سؤالها اللا مُمل : هل تحبني ؟
أجبتها: اسألي الحب ولا تسأليني ، فقلبي بات أحـــد مستعمراته
O
حضرتْ في موعدها والشوق يسبقها وقبل أن تـُلقي برأسها على صدري
صعقتني بهمسة لم أتوقعها :
أخشى فقدانك !
طال صمتي ثم طبعت على جبينها قبلة الحياة وأجبتها هامساً : مستحيل
كيف تفقديني وإحداثيات قلبي لم يحددها سواك
كيف تفقديني وخطوط طول حرماني تتقاطع مع دوائر عرض عطائك
V
ذات مساء حالم وبينما كانت تتأمل ضوء القمر كنت أتأمل حُـــمرة شفاهها
التفتت إلي ّ
وباغتتني بسهام عينيها قائلة : معك أشعر بالأمــــان، ولكن ..!
قاطعتها بقبلة على شفاهها ثم سألتها : ولكن ماذا ؟
ضحكت ثم قالت : لقد أسرت بشفاهك كل كلماتي المتلعثمة
أجبتها: حسناً وماذا عن كلماتك الواثقة ؟
ابتسمت بخجل ثم همست : أحبك
E
في حضـــرة غيابك
تثور في قلبي المشاعر
وتغلي في عروقي الدمـــاء
وترتفع في ميدان الوجـــد الشعارات المنددة بالغياب ..ارجع ..

تحذير : النســــاء قادمات !

ما تشهده الساحة السعودية مؤخراً ، من حراكٍ نسائي مكثف على الساحتين السياسية والاجتماعية
يـُعدُّ مؤشراً قوياً على أنّ المرأة السعودية في طريقها لانتزاع بعض حقوقها ، بعد عقود طويلة من النسيان والتجاهل
فما يحدث اليوم من تكثيف ظهورها الإعلامي عبر وسائله المختلفة ، لهو دليل على أن المرأة السعودية لم تعد تلك المرأة السلبية ، التي تنتظر أن يجود عليها الرجل ببعض حقوقها حتى وإن شابها النقص !
بالأمس شاهدنا من تتحدى الجميع وتقود سيارتها ، بل وتدافع عن ذلك الحق بكل ضراوة ، وجنّدت من أجل ذلك جميع المؤيدين لمطالبها من داخل المملكة وخارجها عبر وسائل الإعلام والمنظمات الحقوقية
وقبلها شاهدنا من يطالبن بحقهنّ في التصويت للانتخابات البلدية ، بل وزاد سقف مطالبهنّ لينادين بحق الترشّح لعضوية تلك المجالس !
ورفعن الدعوة تلو الأخرى لديوان المظالم للمطالبة بهذا الحق
واصلن المطالب ولم ييئسن ورفعن الصوت عالياً من أجل المطالبة بسنّ قانون للزواج يمنع تزويج القاصرات
تفاعلت مع هذه المطالبة كافة أطياف المجتمع ، ليصبح في فترة وجيزة قضية رأي عام ، لم تغفلها السلطات بل تجاوب معها مجلس الشورى على الفور ، ليطلب من وزير العدل وضع ضوابط لذلك ، ثم يأتي رد وزير العدل سريعاً ويعلن عن قرب صدور تنظيم لزواج القاصرات
طالبن بحقهن في بيع مستلزماتهن الشخصية ومع الرفض الكبير الذي جوبهن به على الدوام ، تواصلت تلك المطالب بالرغم مما صادفها من عقبات ، ليتحقق لهنّ الحـــلم أخيراً ، بعد صدور الأمر الملكي بتأنيث محال بيع المستلزمات النسائية ، لتخرس مع هذا القرار جميع الأصوات التي كانت تتحدث عن إنكار ذلك !
وما حدث منذ أيام في جامعة أم القرى من تجمعات كثيفة للطالبات المطالبات بحقهنّ في التسجيل ، بعد أن قـُـهرن وهنّ يرين الواسطات تتلاعب بذلك الحق ، لهو دليل على أنّ شقائق الرجال لم يعدن يخشين ما يخشاه الرجال في المطالبة بالحقوق !
سيكتب لهنّ التاريخ فصولاً من الشجاعة عندما توجهن بالعشرات لوزارة الداخلية للمطالبة بالإفراج عن السجناء الذين لم تتم محاكمتهم حتى الآن
وسيحتفظ وزير الخدمة المدنية ولا شك بتلك الصورة المعبّرة التي حملتها إحدى المعلمات أمام وزارته ، للمطالبة بحقها في التثبيت
وإزاء كل ذلك
فجميع المؤشرات تقول أنّ المرأة السعودية قادمة وبقوة ، وهي من ستقود التغيير في حال واصل أخيها الرجل صمته المخجل ، واكتفى بالجلوس على مقاعد المتفرجين
في مســـرحٍ كبير أبطاله هم سبب أوجاعه
وعلى قدر آلامه لا يملك سوى التصفيق في نهاية كل مشهد !

الإسكان .. مـرّة أُخـــرى !

في دولة مساحتها الإجمالية تربو على مليونين وربع المليون كيلو متر مربع ، لم يعد مقبولاً أن نتحدث عن أزمة في الإسكان ، وشح في الأراضي
أو حتى الحديث عن الأسعار الخيالية لقطع الأراضي غير المكتملة الخدمات ، بخلاف الأراضي البيضاء والسوداء
بل وحتى الوردية بلون الحياة الوردية التي ينعم بها سارقيها !
أصبحنا نعيش في سجن كبير محاطاً بالشبوك من جميع الجهات
أينما تُولّي وجهك تستقبلك الشبوك بعبارتها العنصرية أملاك خاصة يعلوها شعار نخلة العطاء وسيفي العدالة
تذهب في نزهة فتجد نفسك مضطراً للدوران في حلقة مشّبكة !
تسافر براً ، فتكون الشبوك هي المنظر الوحيد الذي يزيد طريقك مللاً ، وقلبك غبناً ، بل أنّ الشبوك باتت معلماً لتحديد المواقع على وزن قوقل شبك
يستطيع المسافر من خلالها تحديد النقطة التي وصل إليها للمتصل به عبر الهاتف الخلوي : أنا عند شبوك طويل الشبك فلان !
ما يزيد الألم ويبعث على الحسرة ، هو تلك الكيلومترات الطويلة التي شُـبّكت في لمح البصر ، لتقطع الطريق على المواطن المسكين فرصة العيش بكرامة في مساحة لا تتعدى إحدى بوابات طويل الشبك !
بينما أصحابها ينعمون بالعيش في قصور فخمة تكفي لإسكان حي كامل !
بأي قلب يعيش هؤلاء ، وبأي رئة يتنفسون الحياة ، وغيرهم من البشر يسكنون بيوت الصفيح ومتوسط الحال منهم يكتوي بنار الإيجار !
هل يظنون أنهم ورثوا الأرض واستعبدوا من عليها ؟
إنّ إحدى أسباب مشكلة الإسكان لديننا تتمثل في هذه الأراضي بكافة تصنيفاتها ، ومعالجة المشكلة تبدأ من هنا
والإعتراف بالمشكلة هو أول خطوات الحل ، ومسألة الصمت من الجهات المعنية لم يعد مقبولا ً في الوقت الراهن
فالواقع تغير ، والوضع الإقتصادي للمواطن لم يعد يحتمل أي زيادة في الأعباء
فالعمر يمضي

وحلم امتلاك قطعة أرض لم يُحققه للكثيرين إلاَ تلك الحـُـفر التي استقبلت جثامينهم !

نأسف لهذا الخلل النفسي !

نتقدم بالعمر ويتراجع إحساسنا بالماضي ..
نكبر في السن وتصغر أمامنا ذكريات الزمن الفائت
بل ربما ننساه أو حتى نتناساه عن عمد
قِــلّة هم الأوفيــــاء ..
في زمن باتت تشوهه الماديات ونقسو عليه بمفردة مشاغل الحياة !
نمضي السنون الطوال في حاراتنا القديمة ، ومدارسنا المتواضعة ، وصداقاتنا المتعددة
نعيش لحظات اشتياق لما مضى في أوقات التجلّي
نبحث عن أصدقاء المــــاضي فلا نجد لهم أثراً
نمـُّر بذات المكان الذي ركضنا عبر دروبه بأقدام حافية ، وتسامرنا في أزقته بوجيهٍ باسمة
كم هو مـُؤلم أن نلامس تلك الجدران التي تسلقناها أطفالاً ، وكتبنا عليها ذكرياتنا البريئة ، نستنطقها الوفاء !
كم هو مـُبكي عندما نرى تلك الكتل الخرسانية التي استوطنت التراب الذي كنا نلهو به ، والأبواب التي كنا نصنعها من الطوب كي نركض بالكرة صوبها !
أين هي عربة بائع الأيسكريم ، أين هي بسطة بائع البليلة ، أين هو البائع المتجول صاحب العبارة الشهيرة
" فرِّقنـــا " ؟
أيُ حياة كنا نعيش ؟
البيوت لا توصد أبوابها
والقلوب لا نعرف أحقادها
أفراحنا للجميع ، والحزن يجمعنا
لمــاذا كبرنا ولم يكبر معنا الوفاء ؟
لماذا نسينا المكـــان ، وبتنا نلعن ذاك الزمــــان ؟
آآآه ما أقسى اللحظة التي نمـُّر بها من ذات المكــــان الذي عشنا فيه من الذكريات أجملها .. دون أن يعرفنا أحد !
آآآه ما أصعب اللحظة التي نـُشـــاهد فيها الأبواب التي دخلناها أطفالاً دون استئذان .. دون أن نجرؤ على طرقها !
آهــــاتٌ تزلزل أركــــاني كلما اتجهت بوصلة حنيني للماضي
فالمكــــان يجهلني ولم أتجاهله ، والزمان يـُنسيني ولم أنساه
والرفــــاق أبحث عنهم ولا أجدهم
ولئن وجدتهم ، لمست منهم العقوق !
يبعدون عني بنفس القدر الذي اقترب فيه منهم ، يلعنون الماضي بكل مافيه !
عذراً أيها الماضي
سأكتفى في قادم حنيني بزيارة قبور لطالما بكينا ونحن نحمل النعوش بداخلها !
فــالأموات هم الأحق بالزيارة ، في زمن تتنــّـكر لنا فيه جُـثث الأحياء .

صــراع المنابـــر !

عندما تمت موافقة الملك فهد رحمة الله على إنشاء مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني في شهراغسطس من العام 2003 للميلاد
استبشرنا جميعاً بمستقبل لطالما انتظرناه ، مستقبل يسوده الحوار لا الشجار
مستقبل يسوده الاعتدال لا الابتذال
مستقبل يرينا الضوء في أخر النفق ، لا مستقبل يمُدّ ظلامه عبر الأفق
استبشرنا بكل ذلك ونحن نرى أول أهداف المركز كشمعة طالما انتظرنا من يشعلها
" تكريس الوحدة الوطنية في إطار العقيدة الإسلامية وتعميقها عن طريق الحوار الفكري الهادف "
وبعد مرور قرابة الثمانية أعوام من تأسيس المركز ، وبدلاً من أن نجني ثمار بذر غرسناه
إذا بنا نكتشف أنّنا نثرنا تلك البذور على أرضٍ جدباء ، لم نعطف عليها يوماً بقطرة ماء !
كيف لا ، وبدلاً من أن يتناقش الفُرقاء بهدوء وعقلانية واحترام الأخر والقبول به داخل أروقة المجلس وجلساته المتنقلة بجميع جهات الوطن ، بعيداً عن الإقصائية المقيتة..!
باتت صفحات الجرائد ، وخُطب المساجد ، وصفحات المنتديات ، ومحطات التلفزة
منبراً لفرد العضلات ، يتبادل فيه أصحاب الفكر المتنافر ، التُّهم والشتائم والقذف بل وحتى البصاق !
أين نحن من ثاني أهداف المركز بعد كل هذه الحوارات ؟
" الإسهام في صياغة الخطاب الإسلامي الصحيح المبني على الوسطية والاعتدال داخل المملكة وخارجها من خلال الحوار البناء "
أين هو الخطاب الإسلامي المعتدل عند من اعتلى منبر الجمعة لتصفية الحسابات
وقـذف الآخــــرين ونعتهم بالخيانة !
وأين هو تأدّب المعارضين في ردودهم المتشنّجة و المتعالية عبر أعمدة السُلطة الرابعة التي يسيطرون عليها ؟
بل ليت كل تلك المعارك الشعواء ظلت أسيرة لحدود الوطن عبر منابرنا ، وصحفنا التي لا يقرأها سوانا ، وكأنّ غسيلنا لا تكفيه أرضنا لنمُد له حبالاً طويلة خارج الحدود
وننشره عبر البرامج الحوارية للمحطات الأجنبية
وعبر بوابة الأنترنت بمنتدياته المتناحرة ، وصفحات التواصل الاجتماعي ومقاطع اليوتيوب التي ستبقى شاهداً على عُمق الخلاف بين أطياف مجتمع يبقى الحوار فيه مفهوماً نخبوياً ، أول الساقطين فيه من ظنّوا أنّهم من النــُخب !
يحدث كل ذلك في الوقت الذي يمارس فيه غيرنا حق التصويت وحق الانتخاب وحق إبداء الرأي في البرلمانات .!
ماذا جنى الوطن من كل تلك الخلافات ؟
أم هي لعبة تُدار من خلف الكواليس بنظام خروج المغلوب ؟
ومهما طال أمد هذه الحروب التي لم ولن يستسلم أحد أطرافها ، يبقى الوطن هو الخاسر الوحيد ، وتبقى وحدتنا الوطنية مهددة على الدوام .
تأملت بعدها ثالثة أهداف المركز
" معالجة القضايا الوطنية من اجتماعية وثقافية وسياسية واقتصادية وتربوية وغيرها وطرحها من خلال قنوات الحوار الفكري وآلياته "
ونظرت حولي لأجد جُلّ من حولي عاطلين ، وأيتام ليسوا ببعيدين عني لا يكفيهم معاشهم التقاعدي ، وتسعون بالمئة ممن تربطني بهم معرفة لا يمتلكون مسكناً ، وتلاميذ يدرسون في مبنى مدرسي لا يوجد في فنائه ما يحميهم من حرارة الشمس ، ومواد غذائية لا غنى عنها باتت تنافس الذهب في الصعود !
فماذا استفدت كمواطن من هذا الحوار ؟
ثم يأتي رابع أهداف المركز
" ترسيخ مفهوم الحوار وسلوكياته في المجتمع ليصبح أسلوبًا للحياة ومنهجاً للتعامل مع مختلف القضايا "
ليحضر معه السؤال البريء
أين هي مفاهيم الحوار وسلوكياته في مجتمع ظل عقوداً طويلة أسيراً لرأي أُحادي ، وصورة أُحادية ، وفتوى أُحادية ، ونشرة أخبار أُحادية ، وأصحاب نفوذ أُحاديين ؟
بعدها تكاثرت أهداف المركز ليأتي الهدف الخامس في أبهى صورة
" توسيع المشاركة لأفراد المجتمع وفئاته في الحوار الوطني وتعزيز دور مؤسسات المجتمع المدني بما يحقق العدل والمساواة وحرية التعبير في إطار الشريعة الإسلامية "
وعند بحثي لأسما ء المشاركين في الحوارات السابقة ، وجدت أسماءً تكررت في أكثر من حوار - الشيخ حسن الصفار – على سبيل المثال ، بينما تم تجاهل أكثر الأسماء خوضاً لمعترك الخلاف الدائر ، أمثال : المشائخ يوسف الأحمد ، محمد العريفي ، سليمان الدويش !
وبدلاً من دعوتهم للحوار عبر منبر المركز ، يُجابهون بالحملات الصحفية
والاعتقالات !
ثم أين هي مؤسسات المجتمع المدني التي جاء ذكرها آنفاً ؟
وأين هي حرية التعبير ؟
بعدها يأتي الهدف السادس للمركز
" تفعيل الحوار الوطني بالتنسيق مع المؤسسات ذات العلاقة "
وهنا أتساءل ببراءة ، هل تم سؤال الطبيب في مستشفاه والمهندس في مصنعه والمعلم في مدرسته ، والطالب في جامعته ، والعاطل في مقهاه ، عن همومه وطموحاته وتطلعاته حول الحوار الوطني ؟
ومع هذا التساؤل سأتجاهل عن عمد الهدف السابع من أهداف المركز
" تعزيز قنوات الاتصال والحوار الفكري مع المؤسسات والأفراد في الخارج "
لأننا ببساطة تملأها السذاجة ، يجب أن نبدأ حوارنا من الداخل !
وحريٌ بي أن أختم بخاتمة أهداف مركز الحوار الوطني
" بلورة رؤى إستراتيجية للحوار الوطني وضمان تفعيل مخرجاته "
وبعد مرور كل هذه الأعوام من الحوارات التي صالت وجالت في جميع مناطق الوطن الحبيب
ما هي المخرجات التي لمستها كمواطن ؟
فوضعي الاقتصادي يزداد سوء ، والتعليم في انحدار ، والغلاء بات ناراً يأكل جميع مدخراتي ، وصروحنا الطبية تستفزني كمواطن بأجنحتها الخاصة لعلية القوم ، بينما أحتاج لواسطة في بحثي عن سرير !
و70% ممن يخدم وطني يتقاعدون ولا يضمن لهم النظام منزلاً يعيشون به مــا بقي لهم من عمر في كرامة !
أي حوار يريده المركز
والأيادي التي تكتب أجندته في الخفاء تـُدار !
والأقدام التي تخطو نحو طاولته تــُختار !
أي حوار يدفعنا للتفاؤل
وحــــرية التعبير
تبقى شعاراً قد يـُخفيك خلف القضبــــــان !

أيتها الأنثى .. !

أيتها الأنثى ...
إن كانت أُذنك هي من يجذبني إليك
فجميعك بلا استثاء يجذبني ...!

أيتها الأنثى ...
إن كنت فرداً في عالمك المحدود
فأنتِ باختصار عالمي بلا حدود ..!

أمـــــــــــــــــــا آن للخوف بداخلنا أن ينجلي ؟

أشياء في صدري تصارع ظلام الصمت

وقبل أن تصل أطراف شفاهي لتتنفس صُبح البوح

تخونني دموع طال سجنها لتنطلق في فضاء الحرية

حرية الرأي ، حرية التعبير ، حرية النطق لا الاستنطاق !

لا شيء أقسى من دمعة تمرق في لحظات الانكسار

تجري رغماً عنّا في وادٍ من الصمت طالته أيادي سوداء لتكمّم مجراه !

ماذا بقي لنا عندما تــُخرس الألسن رُغماً عنّا ، ولا تجد منافذ البوح الأخرى لها مجرى ؟

أيُ ليل هو ..لا يغشاه نهار الأمل ؟

أيُ حياة هي ..نعجز عن التحليق في فـضاءاتها ؟

لمصلحة من ..نظل أسرى خوفنا من المجهول ؟

لمصلحة من ..نعجز عن قول بعض الحقيقة ؟

إلى متى يُحجر على لغات بوحنا ؟

إلى متى تظل أوجاعنا حبيسة أضلعنا ؟

إلى متى نُجرّد من بعض إنسانيتنا ، بعض حقوقنا ، بعض أدميتنا ؟

أمـــــــــــــــــــا آن للخوف بداخلنا أن ينجلي ؟

حكاية نصف ريال ...!

الفساد ..الفساد .. الفساد
سيطول الحديث عن هذا الداء العضال والذي ينخر كالسوس في مختلف أوصال الدولة
هذا الداء الذي تفشّى في جميع الوزارات والإدارات الحكومية أضحى سرطاناً مرعباً استشرى فيها بلا استئذان ، بل أنّ محاولات استئصاله تسير على استحياء مما تعطيه قوة إضافية للمقاومة !
من المؤسف حقاً أن يكون الفساد ثقافة لدى البعض !
بل أنه بات عِلماً يُدرّس ، له أساتذة أفذاذ ، و تلامذة نُجباء ، يتم تكريمهم كل عام من خلال قرارات التمديد والترقيات !
والمفسدين هنا لهم فلسفتهم الخالدة " أنا ما سرقت من الجمل إلاّ إذنه " ...!
أموال الدولة بالنسبة لهم مال سائب كالجـِمال السائبة عندما تطيح ، تنتشر حولها العديد من سكاكين الطامعين فللكبار منهم السنام وما يحيط به من أضلاع ، ثم يتم اقتسام باقي الغنيمة كل بحسب مركزه ومكانته ، وتترك الرقبة على طولها مروراً بالرأس وأذن واحدة من أجل رفاهية الشعب الوفي !
أذكر قبل سنوات أنني كُلّفت من قِبل بعض الأصدقاء بشراء بعض لوازم إحدى المناسبات التي تجمعنا اسبوعياً ، وأذكر حينها أنه بقي معي نصف ريال من المبلغ الذي تم إعطاؤه لي ، فما كان مني إلاّ أعدته إلى مسؤول الميزانية في المجموعة
فقوبلت وقتها بأنواع الضحك والسخرية ، فالمبلغ في نظرهم تافه لا يستحق حتى أن أضع يدي في جيبي لاستخراجه !
فالمسألة يبدو أنها طبيعية ، فالملايين التي تُنهب في كافة القطاعات تعادل في نظر هؤلاء مبلغ النصف ريال في نظر أصدقائي !
من المخطئ ؟ أنا عندما أعدت النصف ريال ، أم هم عندما استحلوا المال العام ؟
أنا هنا لا أتحدث عن سارقي المليارات ، لأنهم ببساطة فوق القانون !
أنا أتحدث عن صغار الفاسدين ، كيف يسمح لهم بالتلاعب في المال العام تحت بنود وهمية ومشتريات مبالغ في أسعارها ؟
هناك مبالغ تـُصرف لمنتدبين خارج المملكة وهم ينعمون بالنوم داخل منازلهم !
هناك مناقصات يُعلن عنها في الصحف وأمرها محسوم في الخفاء !
بل أنّ الجُرأة وصلت بالبعض بناء مساكنهم الخاصة عن طريق أوامر الصرف من القطاعات التي يعملون بها !
ولا شك أن الفساد فنون وجنون ...
فهناك المشاريع الكبيرة وعقود الباطن التي تُنهيها بأقل جودة !
فكم سمعنا عن مدارس لها من العمر ستة أشهر ، لم يكتمل نموها فتصدّعت !
وكم شاهدنا طرق مسفلتة لو تـُركت بطبيعيتها ، لسلمنا من مشاكل هبوطها !
وهناك سرقة الأراضي واستخراج حجج استحكام وصكوك عن طريق قضاة وكـُتـّاب عدل يفترض أن يكونوا أول من يحمي المال العام .
والمضحك المبكي أنّ بعضهم يسرق الأراضي القابعة في مجاري السيول بلا خجل!
كما هو الحاصل في مدينة جدة ، ملتفّين بجُرأة واضحة على قرار مجلس الوزراء القاضي بمنع البناء في بطون الأودية .
المسألة عند هؤلاء تجاوزت تعدّيهم على حق الله وحق الدولة حتى وصلت إلى حق العباد ، ليغرق منهم من غرق ولُيفقد منهم من فُقد !
فالفساد لدينا لم يعد يمشي على الأرض ، بل أنه صار يطير بجناحين ، فهل تنجح هيئة مكافحة الفساد بقصهما ليعود مرة أخرى يمشي على الأرض ؟
على اعتبار أن القضاء على الفساد معناه تفعيل الأمر الملكي " كائناً من كان " بحذافيره ، وعدم الوقوف عند الخطوط الحمراء لبعض الكائنات !

شعبٌ ليس كأي شعب !

الثامن عشر من مارس 2011 للميلاد

سيبقى يوماً خالداً في قلوب السعوديين
لنسمّه يوم الوفاء ، يوم تجديد العهد والولاء ، لقائد الأمة ووالد الجميع عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله
خرج الشعب في هذا اليوم بلا موعد، وبدون حملات مُسبقة لمواقع التواصل الاجتماعي !
هكذا كـــــان الحدث ، خرج الجميع بتلقائية المواطنة الصادقة والحب المُوغل في جذور التاريخ لحكّام هذا الوطن منذ بدايات تأسيس مملكتنا الشامخة
خرج الأطفال بعفويتهم وبراءتهم يحملون صور ملك القلوب والابتسامة تملأ مًحيّاهم يسبقهم الآباء والأمهات بحسهم الوطني حاملين راية العزوالتوحيد
تحولت أرجاء الوطن بمُدنها وقراها إلى ما يُشبه الأعياد في كرنفال حقيقي أغاظ الأعداء وزادهم حزناً وكمداً
هكذا كان الموعد غير المُعلن ، موعد من القلب لتجديد العهد والبيعة لأطهر قلب - عبدالله بن عبدالعزيز -
لما لا.. وقائدنا العظيم يمُد كفه الحنونة ليمسح بها آلام شعبه
لما لا.. ومليكنا المحبوب يفتح خزائن الخير ليفيض بها من نِعم الله وينثرها في سبيل رفاهية مواطنيه
سيبقى هذا اليوم يوماً تاريخياً يتناقل أخباره هذا الجيل ومن يعقبه من أجيال
وسيبقى والدنا عبدالله أطال الله في عمره مليكاً للخير لن تنساه الأجيال وسيذكر له التاريخ على مرّ العصور هذا العطاء وهذا الحب وهذا الوفاء .

في السعودية .. لم يخرُج أحد !

بفضلٍ من الله سبحانه وتعالى كانت جمعتنا لهذا الأسبوع جمعة مباركة هادئة

أدّينا فرضنا بخشوع وسكينة ، خرجنا من مساجدنا بكل هدوء وتؤدة

ذهبنا فترة العصر بأطفالنا إلى المتنزهات ومراكز التسوق مروراً بالميادين العامة

ولم نلحظ أي تجمعات مشبوهة أو تجمهرات بإستثناء تجمعات

- بعض الحشرات حول براميل النفايات -

كانت جمعتنا في الـــ الحادي عشر من مارس

كسابقتها من الجُمع الهادئة
لا كما يريدها أعداء الوطن جمعة الغضب - غضب الله عليهم -

ولا كما يريدها رافضة ثورة حنين الذين أخزاهم الله وعادوا بخفّي حُنين

لا أظن أنّ أحداً من المراقبين تفاجأ بهذا الهدوء غير المستغرب في بلدٍ ينعم منذ عهد قديم بالأمن والأمان والإستقرار

من تفاجأ حقاً هم أعداء الوطن ، دعاة التخريب ، وأذناب الرافضة

من خرج اليوم هم فئة ضالة عقدياً يسكنون بين ظهرانينا للأسف ، ولاءهم ليس لهذا البلد الذي ينعمون بأمنه ونعمته بل ولاءهم لإيران تلك الدولة المجوسية !

فخروجهم للشارع أمرٌ ليس بمستغربٍ بل هو من صميم معتقدهم ولطالما خرجوا على مدار العام كاشفي صدورهم وجارحي رؤوسهم !

فلماذا يكون خروجهم اليوم بمثابة الحدث الأهم الذي يتابعه الإعلام الإيراني المجوسي !

لماذا يُسلّط الرافضة إعلامهم لتغطية أحداث ما يجري من تجمّعات شلل رافضية همّها إرضاء ملالي إيران على حساب استقرار هذاالبلد الآمن المطمئن ؟

إنّ ما حدث ويحدث ، ليكشف لنا مدى حقد هذا النظام - المجوسي - على هذا البلد ابتداءً من محاولة إثارة الفتنة في مواسم الحج ، وضلوعهم بتفجيرات الخُبر في العام 1996م

مروراً بالدعوة لثورة حنين ووصولاً إلى تغطية إعلامية تتلاعب بالحقائق وتُزيّفها للحديث عن ثورات وهمية لا توجد سوى في بعض صفحات الفيس بوك التي أنشأها عملاء وأذناب ذلك النظام الفاسد، لتحقيق أهدافهم الدنيئة والتي لن ينالوها بحول الله وقوته ثم بتماسك وترابط والتفاف شعب المملكة العربية السعودية حول قيادتهم الحكيمة ।

الله أكبر

عاش الملك

للعلم والوطن

مهلاً أيها الغاضبون ...!

يتناقل بعض أشقياء النت هذه الأيام حملة مدفوعة الأجر عبرمواقع التواصل الاجتماعي
الفيس بوك والتويتر، للتحريض ليوم غضب في المملكة العربية السعودية

للمساس بوحدة واستقرار بلاد الحرمين الشريفين
وتأتي هذه الحملات المُغرضة والتي تهدف في المقام الأول لزعزعة استقرار دولة تُعتبر من أكثر دول العالم استقراراً وأمناً ، بالتزامن مع توالد ثورات شعوب المنطقة العربية ، والتي لم تجني منها سوى الخراب والدمار والهلع وفقدان الأمان

مما سيضعف تلك الدول على المدى الطويل ويدفعها في السير عبر نفق مظلم لا تُعرف له نهاية !
لا كما يُروج له الأعداء من أنّ ما يحدث هو انتفاضة ضد الظلم والطغيان والاستبداد والفساد
ستجني منها الشعوب الحرية والعدالة بمجرّد إسقاط النظام !
نعم أنظمتنا العربية تعاني من جوانب قصور كثيرة بسبب الظلم والفساد والسياسات الخاطئة والاستئثار بالسلطة ، ولكن ليس بهذه الطريقة يتم الإصلاح .
إن ما حدث في البلدان المجاورة لا ينبغي أن يكون تجربة جديرة بالمحاكاة ، ولا فعلاً يدفعنا للتقليد
بل يجب أن تكون لنا ردة فعل حازمة ومغايرة لهذا الفعل تجعلنا أكثر تماسكاً ، وأكثر التحاماً بولاة الأمر ، وأكثر قُرباً بقيادتنا التي بايعناها على السمع والطاعة في اليُسر والعُسر، والمنشط والمكره .
والمؤسف حقاً أن يبادر بعض مراهقي الأنترنت بمساعدة أعداء الوطن في تنفيذ أجندتهم الخبيثة لتفكيك وحدة وطن يعتبر أنموذجاً في لحمته الوطنية .
ولهؤلاء أقول :
لن تنطلي علينا تلك الشعارات الزائفة ، ولا العناوين البرّاقة التي تتشدقون بها
فولاة الأمر مجالسهم مفتوحة و صدورهم تسعنا جميعاً ، فالأخطاء واردة
والفساد موجود ، والبطالة لا ننكرها ، ومشكلاتنا واضحة للجميع ، والإصلاحات المأمولة كثيرة ، والسبيل الوحيد لحل كل تلك المشكلات

الحوار الهادئ المتزن ، والمناصحة الواعية ، والمطالبة المُهذّبة التي تحفظ لولاة الأمر مكانتهم .
فالشوارع لم تكن في يوم من الأيام منبراً يُستقى منه سياسات الإصلاح
حفظ الله بلادنا من كل مكروه وأسبغ علينا من نِعمه ، نعمة الأمن والاستقرار
وأدام لنا ولاة أمرنا وأبعد عنهم بطانة السوء .